Chương 1
Trong núi mưa to như trút nước, nước mưa ngập qua mặt đất, trong không khí bay lên một tầng sương mù nhàn nhạt.
Tôi dùng một tay che trán rồi híp mắt nhìn bảng tên đường trước mặt.
"Dã Nhân Câu - Mạo Câu thôn, Giang Hạo Ngôn, chính là nơi này nè, chúng ta tìm được rồi!"
Giang Hạo Ngôn thở phào, lau nước mưa trên mặt.
"Cái thôn gì mà khó tìm quá trời."
Quả thật rất khó tìm, núi rừng Thần Nông Giá rậm rạp, tàng cây của các loại đại thụ đều lớn tới mức che khuất cả bầu trời. Rõ ràng google map nói rằng thôn ở gần đây thôi, thế mà chúng tôi tìm hơn hai tiếng mới thấy bảng tên đường.
"Mưa lớn quá, vào thôn rồi nói sau."
Tôi tên là Kiều Mặc Vũ, là sinh viên năm ba đại học Nam Giang, cũng là truyền nhân duy nhất của Địa sư lúc bấy giờ.
Địa sư, cổ đại gọi là thầy phong thủy nhưng không phải thầy phong thủy nào cũng được gọi là Địa sư.
Tục ngữ có câu, nhất đẳng Địa sư xem tinh đấu, nhị đẳng Phong thủy sư tìm thủy khẩu, tam đẳng tiên sinh dò đường đi*. Hiện tại, phần lớn người hành nghề trên thế giới này đều là thầy phong thủy bình thường. Ở cổ đại, những người có thể xem thiên văn, hiểu vọng khí thuật** đều nhậm chức ở Khâm Thiên Giám, cống hiến cho gia đình Đế Vương.
*Theo mình tìm hiểu thì đây là câu nói mô tả 3 cấp bậc của địa sư thời xưa. Trước khi xây dựng, xây mồ hoặc làm gì liên quan đến tâm linh, người tôi thường sẽ cần Địa sư, thầy phong thủy hoặc tiên sinh dò đường để nhìn trời đoán dị tượng, tìm cửa sông (nơi dòng nước bắt đầu chảy vào), và cần người dò đường tìm nơi tốt. Tùy theo trường hợp mà tìm người, Địa sư là cấp bậc cao nhất, có thể cân tất cả luôn.
**Vọng khí thuật là phương pháp quan sát chiêm tinh để đoán điềm lành và điềm dữ. Người tu luyện vọng khí thuật tới một trình độ nhất định thì sẽ cảm nhận được năng lượng "may mắn của trời đất" hay còn gọi là "vận khí", từ đó phán đoán được vận khí vượng hay suy để mà làm việc, đương nhiên họ cũng có thể xem cho người khác.
Tổ tiên họ Kiều nhà tôi chính là Giám Chính* Khâm Thiên Giám, cũng là môn chủ gia truyền của Phong Môn.
*Là chức quan ngũ phẩm, đứng đầu Khâm Thiên Giám. Các thứ tự lần lượt là Giám Chính (ngũ phẩm), Giám phó (lục phẩm), Ngũ quan chính (lục phẩm). Theo wiki.
Lần này tôi cùng Giang Hạo Ngôn đến Thần Nông Giá ở Hồ Bắc, chúng tôi lên núi tìm kiếm một loại thảo dược đặc biệt.
Người dẫn đường ở vùng lân cận giới thiệu rằng dưới chân núi có một cái thôn gọi là Mạo Câu Thôn, người trong thôn đều hái thuốc để kiếm sống, quanh năm đều bán ra các loại thảo dược quý hiếm.
Tôi dùng một tay che trán rồi híp mắt nhìn bảng tên đường trước mặt.
"Dã Nhân Câu - Mạo Câu thôn, Giang Hạo Ngôn, chính là nơi này nè, chúng ta tìm được rồi!"
Giang Hạo Ngôn thở phào, lau nước mưa trên mặt.
"Cái thôn gì mà khó tìm quá trời."
Quả thật rất khó tìm, núi rừng Thần Nông Giá rậm rạp, tàng cây của các loại đại thụ đều lớn tới mức che khuất cả bầu trời. Rõ ràng google map nói rằng thôn ở gần đây thôi, thế mà chúng tôi tìm hơn hai tiếng mới thấy bảng tên đường.
"Mưa lớn quá, vào thôn rồi nói sau."
Tôi tên là Kiều Mặc Vũ, là sinh viên năm ba đại học Nam Giang, cũng là truyền nhân duy nhất của Địa sư lúc bấy giờ.
Địa sư, cổ đại gọi là thầy phong thủy nhưng không phải thầy phong thủy nào cũng được gọi là Địa sư.
*Theo mình tìm hiểu thì đây là câu nói mô tả 3 cấp bậc của địa sư thời xưa. Trước khi xây dựng, xây mồ hoặc làm gì liên quan đến tâm linh, người tôi thường sẽ cần Địa sư, thầy phong thủy hoặc tiên sinh dò đường để nhìn trời đoán dị tượng, tìm cửa sông (nơi dòng nước bắt đầu chảy vào), và cần người dò đường tìm nơi tốt. Tùy theo trường hợp mà tìm người, Địa sư là cấp bậc cao nhất, có thể cân tất cả luôn.
Tổ tiên họ Kiều nhà tôi chính là Giám Chính* Khâm Thiên Giám, cũng là môn chủ gia truyền của Phong Môn.
*Là chức quan ngũ phẩm, đứng đầu Khâm Thiên Giám. Các thứ tự lần lượt là Giám Chính (ngũ phẩm), Giám phó (lục phẩm), Ngũ quan chính (lục phẩm). Theo wiki.
Lần này tôi cùng Giang Hạo Ngôn đến Thần Nông Giá ở Hồ Bắc, chúng tôi lên núi tìm kiếm một loại thảo dược đặc biệt.
Người dẫn đường ở vùng lân cận giới thiệu rằng dưới chân núi có một cái thôn gọi là Mạo Câu Thôn, người trong thôn đều hái thuốc để kiếm sống, quanh năm đều bán ra các loại thảo dược quý hiếm.
